宜兴人杰地灵人才广，紫砂独一无二文化深
宜兴紫砂壶从北宋中期诞生那天起，就打上了浓浓的宜兴乡土文化烙印。宜兴既是山区，又是水乡。山水相依，山清水秀，如此优美的人文环境为紫砂艺人提供了取之不尽的创作素材。如“梅桩壶”、“松段壶”、“竹节壶”、“莲心壶”、“南瓜壶”、“蟠桃壶”等等。一件件栩栩如生的象形紫砂壶，简直就是一件件会说话的艺术品，它们在赞美宜兴的自然风光，在歌唱家乡。
瓷库中国讯紫砂工艺品，尤以紫砂壶为主，自明清盛行以来，几百年中直接从时代的角度折射着当时的影响，从各个历史时期直接体现了社会生活、文化生活以及人们对审美的演变，从根本上体现了社会生产水平和人在自然界中所处的地位的变化。
我国陶瓷产品的造型，不同的历史时期则风格与艺术特点也不一样，如商代的威严庄重、周代的秩序、战国的清新、汉代的凝重、六朝的清瘦、唐代的丰满华丽、宋代的理性美、元代的粗壮豪放、明代的敦厚和清代的纤巧。而现代的紫砂壶的造型和装饰则在明清的基础上，展现了丰富多彩的历史倩影，紫砂壶发展到现在的完整、质朴、典雅、大方、明快、纤巧和浓烈的装饰美，是我们历代匠师对传统工艺美术借鉴的缩影，也是推动紫砂艺术发展和富有生命力的最好说明，更是发扬宜兴紫砂文化的巨大推动力。
图：工艺师佘俊峰纯手工制作精品紫砂茶壶
说起宜兴，大家都知道，她位于太湖西岸，人杰地灵，物产丰富，风景秀美。是我国的著名风景游览区。同时又是物宝天华之地和文化之邦。在宜兴历史上造就了一批贤臣名将，其中最负盛名的有：西晋除三害的大将*周处、南朝梁代的名将陈庆之、明代的兵部尚书卢象升和堵允锡。以及宰相徐溥和周延儒。与此同时还哺育了一批文化名人。其中留名青史的有：唐朝小说家蒋防、明代剧作家吴炳。他们创作的《绿牡丹》和《西园记》戏剧，至今仍作为越剧的保留节目。清代阳羡派领袖陈维崧，他学识渊博，才气横溢，通晓诸文体，尤工于词．一生作词1629阕。宜兴这块风水宝地历为我国的文人墨客所爱慕。唐代的李太白和白乐天等都留下了赞美宜兴风物的绝句。宋代的朱熹、苏东坡等曾寓居宜兴。苏东坡在宜兴期间，还亲自制作了紫砂壶烹茶。元代的赵孟兆、明代的唐伯虎和文征明都游览过宜兴，并有诗文书画流传。
宜兴紫砂壶从北宋中期诞生那天起，就打上了浓浓的宜兴乡土文化烙印。宜兴既是山区，又是水乡。山水相依，山清水秀，如此优美的人文环境为紫砂艺人提供了取之不尽的创作素材。如梅桩壶、松段壶、竹节壶、莲心壶、南瓜壶、蟠桃壶等等。一件件栩栩如生的象形紫砂壶，简直就是一件件会说话的艺术品，它们在赞美宜兴的自然风光，在歌唱家乡。
宜兴紫砂壶本是民间艺人的个人创作和享用，后来成为文人学士们交流感情和增进友谊的馈赠品。以壶交友，煮茶论国事。为表达他们的一颗赤子之心．尝试在紫砂壶上刻诗作画。一代金石书画大家吴昌硕、任伯年等曾定制宜兴紫砂壶，并亲自在壶上铭刻书画。渐渐地使宜兴紫砂壶走出了乡土文化的樊笼。发展成为中华灿烂文化的一个重要的有机组成部分。同时也使宜兴茶壶成为了重不数两，价值数金的艺术珍品，并走进了世界艺术的殿堂。清
代有一日本学者叫奥玄宝的人，收藏中国名壶32件。其中宜兴紫砂壶达29件。为此，他还编纂了《阳羡茗壶图录》(注：阳羡为宜兴的前称)一书刊行于世。民国4年至24年，宜兴紫砂壶连续6次被国际博览会评为金奖和银奖，因而宜兴紫砂壶也被誉为中华民族的国粹之一。祖国的改革开放。宜兴紫砂远嫁美洲、欧洲和澳洲。使宜兴紫砂壶升格为中国紫砂壶，在世界范围内掀起了一股大规模的宜兴紫砂壶收藏热，祖国的宝岛台湾竞出现了等金换壶的趣事。(:刘峰)
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